Desetletnica Boga

OGLAS

»Da bi bili zvesti stvarnosti ali resnici, kakršna dejansko je, moramo izstopiti iz predsodkov in dopuščati vse. Resnica se človeku razodene, če ji to dopusti. Če mu je pomembnejša lastna resnica in jo poskuša na vsak način vsiliti svoji skupnosti ljudi ali kar vsemu svetu, potem bo zaprl vrata svojega duha in ta bo umrl. V njem ne bo ničesar živega več, ne duše, ne boga.« – Nara Petrovič, avtor knjige Bog: navodila za uporabo

Pred desetimi leti sva z Naro Petrovičem imela poslovni sestanek. Iskal je založnika za svojo tretjo knjigo, in ker sem tistega leta stopila na lastno poslovno pot, sva se dogovorila za srečanje. Običajno imamo poslovne sestanke v pisarni, midva pa sva se dogovorila za drugačno ‘pisarno’, to je bil bosonogi sprehod po Radenskem polju. Po prebranem rokopisu sem bila zamišljena, saj marsičesa nisem mogla prežvečiti, marsikaj sem morala ponovno prebrati, ne nekem mestu, sem se ustavila … Nedvomno je bila knjiga napisana pred časom! Nara Petrovič je vizionar, zna uporabiti besede na pravi način, da nam da misliti, da prepoznamo lastne misli … In sva se odločila za izdajo knjige, ki je izšla septembra pred desetimi leti. Še isto leto je prejela nagrado za Sončno knjigo leta 2009. Večkrat jo vzamem v roke, še vedno imam gradivo za spoznavanje sebe in vsakič znova pridem do novih spoznanj. Desetletnica Boga je torej priložnost, da vzamete v roke (živo) knjigo Bog: navodila za uporabo, ki vam jo toplo priporočam!
Helena Cesar, Žarek

Točneje je reči, da je Resnica Bog,
kot pa reči, da je Bog Resnica. – Mahatma Gandhi

OGLAS

Predstavljajte si, da hodite po ostrem grebenu zelo dolgega, visokega in ozkega gorovja, ki se vije od vzhoda proti zahodu. Z vrha se razprostira odličen razgled na obe strani. Na sončni strani vidite, kako ljudje vzklikajo, da gorovje obstaja. Nekateri preprosto stojijo ob vznožju in se ne premikajo, nekateri plezajo proti vrhu, nekateri se spuščajo, nekateri so veseli, nekateri žalostni.

Več v knjigi Bog navodila za uporabo, sedaj 20% popust

Na senčni strani gorovja stojijo enaki ljudje, le da ti vzklikajo, da gorovje ne obstaja, kajti prebivajo v njegovi temni senci, v kateri se skoraj nič ne vidi. V soju lučk se izrisuje podobna slika kot na sončni strani hriba: eni preprosto stojijo ob vznožju in se ne premikajo, drugi plezajo proti vrhu, tretji se spuščajo; eni so veseli, drugi žalostni.

Tako življenje teče z gorovjem ali brez njega. Teče pa vedno v gorovju, na gorovju in z gorovjem. Kajti gorovje je bog, ki nosi telesa in duše ljudi, vanj so usmerjene njihove misli, vanj vrtajo njihovi pripomočki in aparati – podaljški njihove radovednosti – naj stojijo na sončni ali na senčni strani.

Pristopite k branju te knjige, kot da ste na sproščenem sprehodu po ostrem grebenu – sproščenem, a tudi težavnem, kajti na ozkem robu morate venomer biti budni in pozorni, da ne zgrmite v prepad, posebej kadar boste zrli v globino daleč spodaj. Včasih boste pogledali na desno, svetlo stran, včasih na levo, temno stran. S tem, ko boste opazovali ljudi, boste opazovali sebe. Brez sodb ali pridig boste spremljali, kakšen je odnos obojih ljudi do gorovja in kaj se lahko od njih naučite.

Anton Komat je napisal čudovit uvodnik Knjigi na pot

Rezime:

Bog: navodila za uporabo, se v svežem kontekstu z globoko modrostjo, včasih navihano, včasih nežno, včasih ostro, dotika boga in božanskega in bralca vabi k živi izkušnji boga.
Bistvo knjige, strnjeno v treh besedah, je: popularizacija nereligioznega svetništva.
Kako naj uporabljamo boga?! Je res tako čudno govoriti o uporabljanju boga? Kot da tega ne počnemo že od nekdaj! Da, uporabljamo Boga!
Boga kot koncept in idejo, kot opravičilo in izgovor, kot korenček in kot palico. Verjetno smo ga večkrat zlorabljali kot uporabljali, samo zato, ker ne poznamo realnosti sveta, realnosti boga in realnosti sebe. Dejanski bog nikoli ni odsoten, ni tam zunaj, ni nedosegljiv in nedoumljiv.

Bog nas nikoli ni zapustil. Ob nas je, tukaj in zdaj. Si ga upamo doživeti? Ali pa bomo do smrti samo verjeli vanj? Nehajmo biti verniki, postanimo svetniki.