Ajurveda je staroindijska modrost o življenju. Nekateri jo imenujejo znanost o življenju. Govori o umetnosti, pa tudi o veščini življenja. Ko se pojavijo ovire, kot so umske ali telesne bolečine, motnje, obolenja in bolezni, ima zanje zdravila in metode, s katerimi je telesu mogoče povrniti ravnovesje in ubranost.
Zajema tudi vedo o pomlajevanju, ki krepi življenjsko moč in skrajno blaži vplive staranja.
Ajurveda ni zgolj medicinski sistem, izhajajoč iz stare Indije, kot menijo mnogi, marveč obsežna znanost o življenju, saj vsebuje tudi nasvete o tem, kako obogateno, srečno in zdravo živeti in kako povečati užitke življenja. Daje navodila za izboljšanje kakovosti življenja in svetuje, kako naj si ga podaljšamo. Vse to je mogoče doseči z umskim in duhovnim prizadevanjem, pa tudi z zdravili naravnega izvora in uravnoteženo prehrano.
Beseda ajus v resnici pomeni življenje ali dolžino življenja (obdobje med rojstvom in smrtjo), veda pa pomeni modrost. Ta modrost zapisana v starodavnih besedilih, se torej ukvarja s celotnostjo življenja glede na individualne potrebe, povezane s telesnim in z umskim zdravjem, družinsko zgradbo, družbene okoliščine, okolje in duhovni razvoj.
Tri osnovne telesne energije: VATA, PITA in KAPHA
Zgodba o ajurvedi se začne s petimi temeljnimi prvinami ali mahabhuta, ki oblikujejo snovno resničnost vesolja. Te prvine so eter, zrak, ogenj, voda in zemlja. Ravnovesje teh petih prvin je ključnega pomena za kozmično harmonijo, kajti njihovo neravnovesje in okvarjenost povzročata svetovne katastrofe. Kažeta se v obliki hitrih vetrov, požarov, prekomerne vročine, poplav, potresov itn. Ker je vse, kar obstaja, sestavljeno iz petih prvin, kozmična načela veljajo za vse, tudi za človeško telo. Vendar ima telo v sebi dušo, ki je vzrok zavedanja, zaradi česar je telo vitalen organizem. Pet prvin oblikuje tri osnovne telesne energije (doše v sanskrtu), zadolžene za izvajanje življenjsko pomembnih funkcij. Imenujejo se vata, pita in kapha.
Vata sestoji iz etra in zraka, pita iz ognja in kapha iz vode in zemlje. Te energije izvajajo različne telesne in umske telesne funkcije, narava teh funkcij pa je odvisna od narave prvine ali prvin, iz katerih izhajajo.
VATA je odgovorna za vse telesno gibanje, krvni obtok, dihanje, iztrebljanje, govor, občutenje, dotik, sluh, občutke, kot so strah, tesnoba, žalost, zanost itd., za naravne nagone, oblikovanje zarodka, spolno občevanje in zastajanje.
PITA je odgovorna za vid, lakoto, žejo, uravnavanje toplote, mehkobo, lesk, veselje, intelekt in spolno moč.
KAPHA osnuje trdno telesno zgradbo in je odgovorna za povezave, trdnost, težkost, spolno moč, moč, vzdržnost in brzdanje.
Ljudje se med seboj razlikujemo zaradi rahle razlike v osnovni konstituciji, ki se imenuje prakriti. Osnovna konstitucija posameznika je izjemno pomembna tema ajurvedske modrosti za diagnozo in zdravljenje.
Tri življenjsko pomembne sile ali doše morajo biti znotraj posameznega organizma uravnovešene, da bi bili zdravi in bi dolgo živeli, ravnovesje pa mora vladati tudi med njimi. Če pride v doši do motnje in odstopa od običajne kakovosti, količine ali mesta ali če se ravnovesje med došami poruši, se pojavi vikriti ali stanje okvarjenosti, ki vodi k različnim obolenjem. Prakriti posameznika je osnovna narava njegovega telesa in narava se nagiba k redu in zdravju.
Zaradi zunanjih dejavnikov, kot so vreme, podnebje, stres, napačna prehrana in tako naprej, lahko prakriti skrene v vikriti ali okvarjenost, kar je stanje ne-zdravja. V naravi telesa je, da se samo povrne v svoj naravni položaj, toda če so dejavniki, ki motijo njegovo naravo, zelo vplivni in neprestano pritiskajo nanj, se stanje vikriti podaljša. Da bi se vrnili v prakriti, potrebujemo primerno hrano, zdravila in druge ukrepe. Okvarjeno stanje lahko povzroči resne motnje, če ga predolgo zanemarjamo.
Povzeto iz knjige Načrtovanje življenja z ajurvedo >> -20% popust
