Preden lahko govorimo o koristnosti ali nevarnosti vere, je treba najprej definirati, kaj sploh pomeni vera. Če se z vero držimo neke vsebine in pri tem pozabimo, da je vsebina vedno odvisna od konteksta, potem bo le vprašanje časa, kdaj nas bo ta vera ranila.Če pa z vero mislimo na zaupanje na nekaj česar še ne poznamo in nas vabi k prepoznavanju narave konteksta, potem bomo kaj hitro opustili vsa navezovanja na vsebine našega doživljanja. S tako prebuditvijo izgine odpor, strast in nevednost.
