Paramhansa Jogananda je bil prvi indijski mojster joge, čigar poslanstvo je bilo živeti in učiti na Zahodu. Leta 1920, ko je na svojem, kot ga je sam klical, ‘duhovnem pohodu’, prekrižaril Združene države, so njegovi poslušalci napolnili največje ameriške dvorane.

Njegov začetek je bil resnično impresiven, njegov trajni vpliv pa še večji. Ta knjiga, ki je bila prvič izdana leta 1946, je pomagala sprožiti in navdihovati duhovno revolucijo na Zahodu.

Zelo redko se zgodi, da prerok veličine Paramhanse Joganande, lastnoročno napiše sporočilo o svojih življenjskih izkušnjah. Sledilci mnogih verskih tradicij so prepoznali Avtobiografijo jogija kot mojstrovino duhovne literature. Pa vendar je knjiga kljub vsej globini polna nežnega humorja, živih zgodb in praktične zdrave pameti.

Avtobiografija Jogija : Ta knjiga, ki je bila prvič izdana leta 1946, je pomagala sprožiti in navdihovati duhovno revolucijo na Zahodu. Zelo redko se zgodi, da prerok veličine Paramhanse Joganande lastnoročno napiše sporočilo o svojih življenjskih izkušnjah.

Sledilci mnogih verskih tradicij so prepoznali Avtobiografijo jogija kot mojstrovino duhovne literature. Pa vendar je knjiga kljub vsej globini polna nežnega humorja, živih zgodb in praktične zdrave pameti.

Knjige avtorja

CITATI:

»Živi v tem svetu kot gost. To ni tvoj pravi dom. V dokumentu o hiši, kjer živiš je mogoče zapisano tvoje ime, toda čigava je bila, preden si si jo ti pridobil? In čigava bo, ko ti umreš? Je samo gostišče ob poti, kratek postanek na dolgi poti do tvojega doma v Bogu.«

»Katerakoli beseda, izgovorjena z jasnim namenom in globoko koncentracijo, ima materializirajočo vrednost.«

»Egoizem (ahankara) je najglobji vzrok dualizma ali iluzije maje, kjer subjekt (ego) nastopa kot objekt, kjer ustvarjeni sanjajo, da so stvarniki.«

»Hipnoza je napačno vstopanje v teritorij drugačne zavesti. Njen začasni fenomen nima nič skupnega s čudeži, ki jih delajo možje božanske kreacije.«

»Bog je prvi, denar je Njegov suženj! Kdo bi vedel? Življenje je lahko prekratko.«

»Mojstru, ki se je realiziral kot duša, ne pa kot telo ali ego, se zdijo ostali ljudje presenetljivo podobni.«

»Samouresničeni mojster pusti za seboj odskočno desko meditacije. Toda svetniki se pogosto oprijemajo duhovne forme zato, da bi opogumili učence.«

»Jogi mora vstopiti in ostati v nadzavestnem stanju ne glede na številne motnje, ki so vedno prisotne v tem svetu.«

»Mojstri, ki posedujejo Božansko Vizijo, lahko popolnoma prenesejo svoje spoznanje na napredne učence.«

»Trdi oreh človeškega egoizma se lahko stre le z grobostjo. Šele takrat Božansko končno najde neoviran kanal, sicer brezuspešno poskuša predreti kamnito srce sebičnosti.«

»Tisti, ki napada, ne sme biti ranljiv.«

»Ko boste popolnoma razumeli svetnika, boste to tudi že vi.«

»Pogumen je guru, ki se loti transformacije surove rude ega, s katerim je prežeto človeštvo! Svetnikov pogum ima korenine v njegovem sočutju do spotikajočih se slepcev tega sveta.«

»Podzavestno vodene racionalizacije uma se popolnoma razlikujejo od nezmotljivega vodstva resnice, ki izhaja iz nadzavesti.«

»Modrost in predanost sta dve glavni poti, ki vodita k Bogu.«

»Zvijače čutov so primerljive z vedno zelenim oleandrom, odišavljenim z njegovimi pisanimi cvetovi, vsi deli rastline pa so strupeni. Dežela, ki zdravi, leži v duši in izžareva srečo, ki jo slepo iščemo v tisočerih zgrešenih smereh.«

»Častilec je na koncu osvobojen prisile instinktov. Svojo potrebo po človeški naklonjenosti transformira v težnjo po samem Bogu, edini, vseprisotni ljubezni.«

»Mojstru, ki v celoti spoji svoje bitje z Neosebnim Duhom, pomoč pravil ni potrebna.«

»Človek se težko vrne k preprostosti. Več mu je do učene pompoznosti kot do Boga. Njegov ego je vesel, da lahko doume takšno ‘učenost’.«

»Nezmotljiva mirnost svetnika je daleč bolj impresivna kot kakšna pridiga.«

»Duša se mora raztegniti čez kozmogonične prepade, medtemo ko telo izvršuje svoje dnevne dolžnosti.«

»Bog Oče je Absolutno, Nemanifestirano, ki obstaja onstran vibracijske kreacije. Bog Sin je Kristusova zavest, ki obstaja znotraj vibracijske kreacije. Ta Kristusova zavest je ‘edina zaplojena’ ali edini odsev Neustvarjene Neskončnosti. Njena zunanja manifestacija ali ‘priča’ je Aum ali Sveti Duh, božanska, kreativna, nevidna sila, ki z vibracijami ustvarja vso kreacijo.«

»Mojster podari božansko izkušnjo kozmične zavesti, ko njegov učenec z meditacijo ojača svoj um do te stopnje, da ga njegov neizmerni razgled ne uniči. Ta izkušnja se nikoli ne more pridobiti zgolj z intelektualno pripravljenostjo ali dovzetnostjo.«

»Človeško življenje je obdano z žalostjo, dokler ne spoznamo, kako se uglasiti z Božansko Voljo, čigar ‘pravo smer’ pogosto ovira egoistična inteligenca. Bog prenaša breme kozmosa, edino On nam lahko da nezmotljiv nasvet.«

»Vse misli večno vibrirajo v komosu. Z globoko koncentracijo lahko mojster zazna misli vseh umov, živih ali mrtvih. Misli nimajo individualnega izvora, temveč so univerzalne, resnica ne more biti ustvarjena, ampak le spoznana. Napačne človeške misli so posledica nedovršenosti njegovega razlikovanja. Cilj znanosti joge je umiritev uma, da lahko brez izkrivljanja odseva božansko vizijo v vesolju.«

»Človek je vseprežemajoči duh. Ne telo, omejeno na točko v prostoru, temveč neizmerna duša, proti kateri ego, da bi jo oviral na najbolj barbarski način, zaman spletkari.«

»Moder človek porazi svoje planete – ki so tako rekoč njegova preteklost – s prenosom svoje zvestobe od stvarstva na Stvarnika.«

»Človek je duša in ima telo.«

»Bog je harmonija; častilec, ki se z njo uglasi, ne bo nikoli storil napačnega dejanja.«

»Samo takrat, ko popotnik doseže svoj cilj, lahko zavrže zemljevid.«

»S številnimi sredstvi – z molitvijo, močjo volje, joga meditacijo, posvetovanjem s svetniki, astrološko zapestnico – lahko neugodne vplive preteklih življenj močno zmanjšamo ali izničimo.«

»Sama nebesa se trudijo, da bi razvnela človekovo odločenost, da se osvobodi svojih omejitev.«

»V modi je akademska krinka verskega skepticizma.«

»Častilec, ki je dosegel končno odrešitev v Gospodu, spozna, da je njegovo telo popolnoma izpolnilo svoj namen, zato ga lahko uporabi na način, ki se mu zdi najbolj primeren… S prevzemanjem bolečin drugih nase lahko jogi namesto njih zadovolji karmični zakon vzroka in posledice. Ta zakon deluje mehanično in matematično, njegovo delovanje lahko znanstveno upravljajo ljudje božanske modrosti.«

»Bolno telo ne kaže na to, da guru ni v stiku z božanskimi silami, kot doživljenjsko zdravje ni nujno pokazatelj notranje razsvetljenosti.«

»Dodeliti Bogu drugo mesto v življenju je zame nepredstavljivo. Čeprav je On edini lastnik vesolja, ki nas tiho zasipa z darovi od življenja do življenja, vendarle nekaj ostane, česar On ne poseduje, in kar je v moči človeškega srca, da zadrži ali podari – človeška ljubezen. Kreator, ki se je tako neskončno trudil, da bi v skrivnost zavil Svojo prisotnost v vsakem atomu kreacije, je imel le en motiv, pozorno željo – da bi ga človek iskal po lastni želji. Ali ni z žametno rokavico popolne ponižnosti pokril železno roko svoje vsemogočnosti?«

»Vsak, ki prakticira znanstveno tehniko komuniciranja z Bogom, je jogi.«

»Ne meneč se za vse predsodke kast, vere, barve, spola ali ras, svami sledi smernicam človeškega bratstva. Njegov cilj je absolutna enost z Duhom.«

»Resnica je brezčasna in se je ne da patentirati in ne more biti osebna last.«

»S praktično joga tehniko človek pusti za seboj neplodno sfero umovanja in skozi izkušnjo spozna resnično Esenco.«

»Starodavna jogijska tehnika spreminja dih v zavest.«

»Vsak očiten upor Cesarici Duši se manifestira kot bolezen ali depresija in ne nastane zaradi nelojalnosti ponižnih prebivalcev, temveč zaradi pretekle in sedanje človekove zlorabe individualnosti in svobodne volje, ki mu je bila nepreklicno dana istočasno z dušo… Vse človekove misli, čustva, razpoloženja in navade so pogojene s preteklimi dejanji tega ali prejšnjih življenj.«

»Pri telepatiji se nežne vibracije misli iz uma ene osebe prenašajoskozi subtilne vibracije astralnega etra in nato skozi bolj grob, zemeljski eter, ustvarjajoč električne valove, ki se drug za drugim prevajajo v miselne valove v umih drugih oseb.«

»Znanost je resnično sposobna, da izraža zakone že obstoječega in delujočega kozmosa, toda nemočna, da odkrije Zakon Tvorca in Edinega Upravljalca.«

»Dvigniti se nad dvojnost stvarstva in zaznati enost Stvarnika je človekov najvišji cilj.«

»Raztrgati pajčolan maje pomeni uzreti skrivnost stvarstva. Jogi, ki tako razgali univerzum, je edini pravi monoteist. Vsi drugi častijo poganske podobe.«

»Če bi tu neprekinjeno vladalo veselje, ali bi človek splh kdaj iskal drugi svet? Brez trpljenja bi se le redko spomnil, da je zapustil svoj večni dom. Bolečina vzpodbudi spominjanje. Človek ji lahko uide le z modrostjo.«

»Univerzalna sila ne bo pomagala krutosti ampak dobri volji. Le človeštvo, ki bo živelo v miru, bo spoznalo neskončne sadeže zmage, bolj sladkega okusa, kot tisti, ki so vzgojeni na krvavi zemlji.«.

»Le golo drevo dviga svojo glavo v praznem bahanju.«

»Starodavne kastne vrednote so temeljile le na naravni sposobnosti in ne na rojstvu.«

»Atomi in elektroni so slepe sile; prana je po svojem bistvu inteligentna.«

»Vojna leta so prinesla duhovno prebjenje med ljudmi, ki niso nikoli študirali Nove zaveze. Sladki destilat grenkih zelišč vojne!«

»Človek je duša in ne ustanova. Samo njegove notranje spremembe lahko vodijo do stalnih zunanjih.«